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实修体验

倡修前行嘱实修
倡修前行嘱实修
很多人确实工作和生活特别忙碌,忙中还是一定要腾出时间来修行。有人会想,等到自己时间宽松的时候再来修五加行或其他法,但到了那时候还能不能修,谁也说不好;还有人打算等孩子长大了、父母也不在了再出家,有可能 ...
2014-6-22 15:54
倡修前行嘱实修
倡修前行嘱实修
很多人确实工作和生活特别忙碌,忙中还是一定要腾出时间来修行。有人会想,等到自己时间宽松的时候再来修五加行或其他法,但到了那时候还能不能修,谁也说不好;还有人打算等孩子长大了、父母也不在了再出家,有可能 ...
2014-6-22 15:54
开悟是死亡之极致
开悟是死亡之极致
我们的启示来自于没有任何自我野心的失望,世界呈现出异常的单纯,同时也极为尊贵、开放。
2013-11-23 16:20
背要挺直
背要挺直
问:弟子正在修内外加行,关于打坐,弟子纹丝不动地用毗卢七法坐满次数比较困难,坐得太久会因身体不爽而影响所观,请问打坐的姿势是可以换的吗?答:弟子,打坐的姿势可以换成单盘或一般的叉腿坐,关键是背要挺直。 ...
2013-8-10 09:00
缺乏出离心的修行无有利益
缺乏出离心的修行无有利益
若要是不具备出离心,只是口中说愿从事的一切善法都能成办解脱,而实际当中,内心所追求的目标仍旧是世间的一切财富,那么只能说明早上你所修学的法,无论是成熟口诀法、上师瑜伽导修还是五加行等等,都已变成追求世 ...
2013-1-15 15:43
净土法门
净土法门
净土法门   现在是末法时期,修行佛法的违缘多、顺缘少,而且众生烦恼粗重,要历经苦行而后获得成就,难度很大,往生极乐世界的法门最适合现在众生的根基,也比较容易修持,是我们最好的选择。   往生西方极 ...
2012-11-30 08:28
体会痛苦,升起悲心
体会痛苦,升起悲心
在经历痛苦时,努力保持住觉察,看到情绪的变化,看到自己的反应,看到脆弱、怨恨和惊慌,同时尽量把心敞开,让自己暴露在痛苦中,让强烈的感受去瓦解心里根深蒂固的观念和习惯。这时,我们的本心,或者它折射出来的 ...
2012-8-25 04:47
居士戒
居士戒
  修行的方法很多,但基础是戒律,根本也是戒律。无论修什么法,都要以清净的戒律为基础。戒律就象树木的根,树根长得好, 树干肯定会生长。有了戒律,功德自然会增长。   皈依以后成为佛弟子,具体而言,释迦牟 ...
2012-8-17 07:50
将行为转为道用
将行为转为道用
每天从早上醒来开始,到最后晚上睡觉,如何将一天所有的行为都转为道用呢?此处介绍的行为转为道用法门,既有显宗的方法,也有密宗的方法,故而称为显密双运的行为转为道用。
2012-7-18 12:48
优雅的觉知
优雅的觉知
把自己完全的放松在自心本性中
2012-4-22 03:44
禅观正脉研究
禅观正脉研究
专一系念,达到系心不乱,安然而住的境界
2012-4-21 08:10
出入息
出入息
入座就是以这个法门入手
2012-4-20 18:53
安般念的修习
安般念的修习
若以智慧注意我们的出入息,就能了解所有的法,明白整个身心状况
2012-4-20 18:33
《根道果——禅修的方法与次第》第十八章向前迈进
《根道果——禅修的方法与次第》第十八章向前迈进
我们天生具备认识内在更深刻恒久的自信、宁静和福祉的能力
2012-4-18 21:41
《根道果——禅修的方法与次第》第十七章快乐的生物学
《根道果——禅修的方法与次第》第十七章快乐的生物学
要从内心深处生起对因果法则的确信
2012-4-18 21:39
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